ΑΓΑΠΗΜΕΝΕΣ ΦΩΤΟ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΡΗ ΠΟΥ ΠΗΓΑΜΕ Η ΚΑΤΑΓΟΜΑΣΤΕ

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ (ΤΟΥ ΑΝΤΡΑ ΜΟΥ) ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΡΗ ΠΟΥ ΛΑΤΡΕΥΩ ΚΑΙ ΠΟΥ ΑΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΩ ΘΑ ΠΑΩ ΓΙΑ ΜΟΝΙΜΑ!!!!!!!!!!!!!

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΡΙΠΕΣΙ (ΚΕΦΑΛΟΒΡΥΣΗ) ΤΟ ΛΑΤΡΕΥΩ ΤΟ ΧΩΡΙΟ




ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ






Ο ΓΙΩΡ-ΝΤΙΝΟΣ ΣΥΓΓΕΝΗΣ ΤΟΥ ΑΝΤΡΑ ΜΟΥ ΚΛΑΣΙΚΗ ΦΙΓΟΥΡΑ ΡΙΠΕΣΙΩΤΗ




ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

[

ΠΟΥ ΔΥΣΤΗΧΩΣ

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΜΑΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΗΣ ΠΕΘΕΡΑΣ ΜΟΥ
Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΕΙ ΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ



ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΟΜΑΔΑΣ ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΗΣ ΠΑΛΛΗΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΒΓΗΚΑΝ ΟΙ ΓΑΛΑΚΤΟΠΟΥΛΟΣ-ΘΑΝΟΠΟΥΛΟΣ-ΜΥΓΙΑΚΗΣ-ΧΟΛΙΔΗΣ Η ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΑΚΟΜΑ

ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΕΧΕΙ 515 ΥΨΟΜΕΤΡΟ Ο ΓΗΡΑΙΟΣ ΠΛΑΤΑΝΟΣ ΣΡΕΚΕΙ ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ



ΑΠΟ ΕΔΩ ΠΗΡΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑ ΚΕΦΑΛΟΒΡΥΣΗ



ΤΟ ΗΛΙΟΒΑΣΙΛΕΜΑ ΜΑΣ



Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΟΔΗΓΕΙ ΕΚΕΙ



ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΑΛΛΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΣ ΒΑΛΩ ΕΝ ΚΑΙΡΩ

ΠΕΣΤΕ ΜΟΥ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΣΑΣ

ναι Λολα μου το λατρευω αυτο το χωριουδακι γιατι ειναι κατι που δεν ηξερα καν πως υπαρχει μεχρι να το γνωρισω αυτο χωριο ελεγα το αναπλι οταν το ειδα εμαθα πως ειναι το χωριο δεν συμφωνεις κι εσυ????

Α πολύ ωραίο αυτό το θέμα Δεσποινάκι μου μπράβο

Λοιπόν απο εμένα θα δείτε εικόνες όχι της καταγωγής μου

δηλαδή του Πανέμορφου Πειραιά αλλά θα δείτε εικόνες

απο το Κιλκίς όπου μένω!



Λοιπόν εκεί που λέει Πλαγιά - Χέρσο εκεί κοντά μένω και εγώ σε ένα χωριό





ΣΠΗΛΑΙΟ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΚΙΛΚΙΣ
Το Σπήλαιο βρίσκεται στο λόφο του Αγίου Γεωργίου και αποτελεί το σημαντικότερο τουριστικό αξιοθέατο της πόλης. Ανακαλύφθηκε τυχαία γύρω στο 1925 και το 1960 έγινε η πρώτη χαρτογράφησή του από την Αννα Πετροχείλου, τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας. Τα έργα αξιοποίησης άρχισαν το 1977 και διήρκησαν έξι χρόνια.


Το σπήλαιο είναι ανοιγμένο κατά μήκος ενός συστήματος κάθετων και παράλληλων διακλάσεων. Ετσι, παρουσιάζει στενούς και δαιδαλώδεις διαδρόμους με πολύ ψηλές οροφές. Σους έξι ευρύχωρους θαλάμους του, οι τοίχοι, οι οροφές και το δάπεδο είναι καλυμμένα με σταλακτιτικά στολίσματα και με μοναδικά στο είδος τους πέτρινα κοράλλια.
Το σπήλαιο παρουσιάζει μεγάλο παλαιοντολογικό ενδιαφέρον. Εχουν βρεθεί περισσότερα από 300 δείγματα απολιθωμένων οστών ζώων σε πολύ καλή κατάσταση.
Σύμφωνα με έρευνα Τσέχων γιατρών το 1988, το σπήλαιο παρουσιάζει θεραπευτικές ιδιότητες για το παιδικό βρογχικό άσθμα. Προορίζεται για την ανάπτυξη σπηλαιοθεραπείας για πρώτη φορά στην Ελλάδα.

Η πόλη του Κιλκίς έχει σήμερα σύμφωνα με την τελευταία απογραφή 19,500 κατοίκους. Ο πραγματικός όμως πληθυσμός της πόλης ξεπερνά τους 35,000 κατοίκους. Είναι χτισμένη γύρω από το λόφο του Αγίου Γεωργίου, στην κορυφή του οποίου δεσπόζει ο ομώνυμος μεταβυζαντινός ναός. Απέχει 45 χλμ. από τη Θεσσαλονίκη και 550 χλμ. από την Αθήνα. Η μεγάλη ανάπτυξη της πόλης γίνεται μετά την Μικρασιατική καταστροφή, όταν στην μικρή κωμόπολη των αρχών του 20ου αιώνα εγκαταστάθηκαν πολλοί Έλληνες πρόσφυγες από τον Πόντο, την Μικρά Ασία, την Στρώμνιτσα, την Στενήμαχο, και τη Ανατολική Θράκη. Το Κιλκίς στη διάρκεια του Α' Βαλκανικού πολέμου περνά στην κατοχή του Βουλγαρικού στρατού. Η ιστορική πόλη απελευθερώνεται κατά τη διάρκεια του Β' Βαλκανικού πολέμου όταν ο Ελληνικός στρατός στις 21 Ιουνίου του 1913 ύστερα από μια φονικότατη μάχη (η 4η μάχη με τους περισσότερους νεκρούς μέσα στα όρια της ελληνικής επικράτειας) μπαίνει στην πόλη νικητής. Ο αριθμός των θυμάτων το τριήμερο που διήρκεσε η μάχη του Κιλκίς ξεπερνά τις 5,500. Η πόλη γίνεται πρωτεύουσα του Νομού το 1934, γίνεται δηλαδή διοικητικό, οικονομικό και πνευματικό κέντρο της περιοχής.

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΛΙΤΣΑ ΕΤΣΙ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΘΑ ΤΑΞΙΔΕΨΟΥΜΕ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΙΤΣΑ ΜΑΣ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΓΩΝΙΤΣΑ ΤΗΣ!!!!!!ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΚΑΙ ΠΙΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΣΟΥ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣ
ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΛΙΤΣΑΚΙ???

Αυτό είναι το γήπεδο του χωριού.


Ναι μου αρέσει το θέμα αλλά δεν το είχα τελειώσει πριν επειδή έφυγα για λίγο

Τώρα όμως θα το συνεχίσω

Αυτός είναι ξάδερφος του άντρα μου ο οποίος είναι πολύ γνωστός τραγουδιστής σε όλο το Κιλκίς

Αρχαιολογικό Μουσείο Κιλκίς
Στην επόμενη αίθουσα υπάρχουν ανασκαφικά ευρήματα από τον αρχαιολογικό χώρο του νεκροταφείου της εποχής του Σιδήρου του Παλιού Γυναικόκαστρου. Εκτίθενται χαρακτηριστικά τεφροδόχα αγγεία και κτερίσματα, όπλα, μαχαιρίδια, διπλοί πελέκεις και κοσμήματα.

Με την δέουσα λαμπρότητα και παρουσία χιλιάδων κόσμου ξεκίνησε την Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου η ετήσια εμποροπανήγυρη του Κιλκίς.
Κατά τη διάρκεια της καθιερωμένης ομιλίας του μετά την τελετή των εγκαινίων, ο κ. Τερζίδης αναφέρθηκε στο σήμερα του Κιλκίς, τονίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Η πόλη μας αλλάζει συνεχώς. Βελτιώνουμε τις υποδομές της και συνακόλουθα βελτιώνουμε τις συνθήκες της καθημερινότητας του συμπολίτη μας. Η ασφαλτόστρωση των δρόμων του Κιλκίς είναι η αυτονόητη συνέχεια της ολοκλήρωσης ενός μεγάλου αριθμού έργων υποδομής που πραγματοποιήσαμε τα προηγούμενα χρόνια.
Η Αστική Συγκοινωνία, αίτημα πολλών χρόνων, είναι πια πραγματικότητα.
Φέτος μπορέσαμε να προσφέρουμε στον Κιλκισιώτη και την Κιλκισιώτισα την ξεχασμένη ατμόσφαιρα του θερινού σινεμά.
Από την αρχή του καλοκαιριού ο θερινός σινεμάς «ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΖΩΗΡΟΣ» σας περιμένει να σας προσφέρει όμορφες βραδιές μ’ αγιόκλημα και γιασεμί στον όμορφο Λόφο του Κιλκίς, με όμορφες ταινίες προσεκτικά επιλεγμένες.
Παράλληλα με όλα αυτά τον Αύγουστο ξεκινήσαμε ένα μουσικό περίπατο στις γειτονιές μας.
Έναν περίπατο με νότες και πολλή διάθεση για καλή κουβέντα με τον άνθρωπο της διπλανής μας πόρτας που κάποιοι από εμάς ξεχάσαμε να του λέμε καλημέρα απορροφημένοι από το πρόβλημα της καθημερινότητας.
Σε λίγες μέρες ανοίγει τις πύλες του το 11ο «ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΥΚΛΟΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΜΙΜΑΣ» και το Κιλκίς θα πλημμυρίσει και πάλι από χρώματα και παιδικά χαμόγελα, ενώ η πόλη μας θα ξαναβρεθεί στο επίκεντρο του διεθνούς καλλιτεχνικού ενδιαφέροντος.
Τέλος, έχουμε συντάξει και θα υποβάλουμε όλες τις απαιτούμενες μελέτες, έτσι ώστε να μπορούμε να ελπίζουμε βάσιμα, ότι με το 4ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης ή ΕΣΠΑ θα είμαστε πανέτοιμοι να αξιοποιήσουμε Ευρωπαϊκούς πόρους για την κατασκευή μιας σειράς μεγάλων έργων αναγκαίων για τη βελτίωση της ζωής μας στο Κιλκίς.
Συγκεκριμένα από το ΕΣΠΑ διεκδικούμε και συνάμα με έτοιμες μελέτες απαιτούμε:
-Δύο μεγάλες αναπλάσεις στην πόλη του Κιλκίς, μία στην περιοχή του Πάρκου και μία στην περιοχή του «ΣΑΛΑΤΣ» με σκοπό να μετατραπεί η πόλη μας σε μια σύγχρονη πόλη ευρωπαϊκών προδιαγραφών με χώρους αναψυχής και ξεκούρασης για τον κάτοικο και τον επισκέπτη.
-Την αποκατάσταση της ΑΥΣΤΡΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ Καπναποθήκης στην οδό Ν. Παναγιώτου και μετατροπής της σε στέγη Πολιτισμού.
-Την Αναδάσωση, Ανάπλαση και Κατασκευή Δρόμων στο Λόφο του Αγίου Γεωργίου.
-Την κατασκευή της Περιμετρικής Οδού προκειμένου να απελευθερωθεί η πόλη του Κιλκίς από ένα μεγάλο όγκο αυτοκινήτων.
-Τον βιολογικό καθαρισμό της περιοχής Καστανιών και την ολοκλήρωση των δικτύων αποχέτευσης των οικισμών
-Την αποκατάσταση του ΧΥΤΑ.»
Αμέσως μετά την κήρυξη των εγκαινίων, εμφανίστηκε η χορωδία του Συλλόγου Ιεροψαλτών «Πέτρος ο Γλυκύς», καθώς και τα χορευτικά συγκροτήματα των πολιτιστικών συλλόγων «Άγιος Τρύφων», «Αρμονία», «Θρακική Εστία», «Φλάμπουρας», Παλατιανού, «Λύκειο Ελληνίδων», «Αργοναύτες» και του Κ.Α.Π.Η..
Στην φετινή εμποροπανήγυρη συμμετέχουν με περίπτερα εκτός από τον Δήμο Κιλκίς και το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, η Ομάδα Διάσωσης, η «ΤΕΧΝΗ», η «Ανοιχτή Οθόνη» του δήμου Κιλκίς, η Περιφερειακή Εφορεία Προσκόπων, ο Σύλλογος Κρητών «το Αρκάδι», το ΚΑΠΗ και ο Μοτοσυκλετιστικός Όμιλος.
Στην τελετή εγκαινίων, μεταξύ άλλων ήταν και οι εξής: ο νομάρχης Κιλκίς Ευ. Μπαλάσκας, ο δήμαρχος Χέρσου Χρ. Ανθρακίδης, ο ταξίαρχος της 71 Α/Μ ταξιαρχίας Ν. Χαλβατζής, ο αστυνομικός διευθυντής Π. Κρητικόπουλος, ο πρώην βουλευτής Θ. Πασσαλίδης, ο πρόεδρος του Δημ. Συμβουλίου Κιλκίς Δ. Φωτιάδης, οι αντιδήμαρχοι Φ. Ρωμανίδης, Π. Μωϋσίδης, Κ. Αναστασιάδης, Ιω. Παυλίδης και Κ. Αναστασιάδης, νομαρχιακοί και δημοτικοί σύμβουλοι κ.α.
Η εμποροπανήγυρη θα διαρκέσει μέχρι την ερχόμενη Κυριακή, 6 Σεπτεμβρίου.





Αυτά τα νέα

BERO έγραψε:

ανιτακι μου με συγκηνισες με τα ομορφα λογια αγαπησ για την ιδιαιτερη σου πατριδα!!!! κι εγω απο αυτην την αγαπη ξεκινησα αυτο το θεμα χαιρομαι που σας αρεσε !!!!!!!
αναμενω με ενδιαφερον να δω τον τοπο που μεγαλωσες!!!!!!!

Πολύ ωραίο το θέμα σου Βερο,πραγματικά μπορούν τα μέλη να πουν κάτι για τον τόπο τους και να μάθουμε οι υπόλοιποι όπως έκανες εσύ,το Λιτσάκι και η Αννίτα. Σας έχω δώσει και στις 3 σας απο μια θετική ψήφο γιατί μου άρεσε ο τρόπος που τα παρουσιάσατε

Εγώ θέλω να σας μιλήσω για έναν πάρα πολύ όμορφο και φιλόξενο τόπο όπου έζησα εκεί 6 χρόνια την Καστοριά και την οποία πάντα θα αγαπώ και θα θυμάμαι.

Η Καστοριά είναι πόλη της Ελλάδας που βρίσκεται στο δυτικό άκρο της Δυτικής Μακεδονίας. Ο ομώνυμος νομός που υπάγεται η πόλη της Καστοριάς συνορεύει βόρεια με το νομό Φλώρινας, νότια ανατολικά και νοτιοανατολικά με τους νομούς Γρεβενών και Κοζάνης, νοτιοδυτικά με το νομό Ιωαννίνων και δυτικά με την Αλβανία. Ο πληθυσμός της πόλης ανέρχεται περίπου στους 20.000 κατοίκους. Είναι χτισμένη πάνω σε μία χερσόνησο στα δυτικά της λίμνης Ορεστίδος.


Η πόλη της Καστοριάς, που είναι έδρα και του ομώνυμου νομού, ταυτίζεται με τη ρωμαϊκή πόλη Κέλετρο. Κατά τη Βυζαντινή εποχή μετονομάστηκε σε Ιουστινιανούπολη.
Η Καστοριά αναδυόμενη από νερά της Λίμνης Ορεστίδος βρίσκεται σε υψόμετρο 600 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας. Η πόλη δείχνει να αγκαλιάζεται από την λίμνη της καθώς και από τα γύρω βουνά Βίτσι και Γράμμο δημιουργώντας μια εικόνα φυσικής ομορφιάς .
Στη νότια πλευρά της λίμνης εκεί που σήμερα βρίσκεται το χωριό Δισπηλιό, το 1932 ο καθηγητής Αντώνης Κεραμόπουλος επωφελούμενος από τη χαμηλή στάθμη του νερού της λίμνης κάνει τις πρώτες έρευνες. Τα ευρήματα πιστοποιούν ότι εδώ αναπτύχθηκε ένας Λιμναίος προϊστορικός οικισμός. Μετά από ανασκαφές που πραγματοποίησε ο καθηγητής της προϊστορικής αρχαιολογίας του ΑΠΘ Γιώργος Χουρμουζιάδης επιβεβαιώνεται η ύπαρξη του προϊστορικού οικισμού στο Δισπηλιό.
Στη θέση της σημερινής Καστοριάς, βρίσκεται χτισμένη μια αρχαία πόλη των κλασικών χρόνων. Ο Ρωμαίος ιστορικός Τίτος Λίβιος αναφέρει για μία οχυρωμένη πόλη της Ορεστίδας με το όνομα Κηλητρόν^[1], όνομα το οποίο προέρχεται από το ρήμα "κηλώ" το οποίο σημαίνει "θέλγω" γιατί ίσως από τότε η περιοχή ήταν εντυπωσιακή.
Ο δε Προκόπιος ο Καίσαρες στο έργο του "Περί κτισμάτων" που συνέγραψε το 558 αναφέρει λίμνη Καστοριάς στη Μακεδονία. Αναφέρει μάλιστα ότι επί της χερσονήσου της λίμνης Καστοριάς υπήρχε από παλιά πόλη "ευδαίμων" που ονομαζόταν Διοκλητιανούπολη. Όταν όμως δέχτηκε επιδρομές βαρβάρων, καταστράφηκε και έμεινε έρημη. Στη συνέχεια ο Ιουστινιανός Α' πάνω στα ερείπια της Διοκλητιανούπολης έκτισε την τωρινή πόλη. Την περιτείχισε με διπλό κάστρο, από το οποίο σήμερα μόνον σπαράγματα σώζονται. Το κάστρο αποτελούσαν δύο γραμμές τειχών που άρχιζαν από ένα μέρος της όχθης του λαιμού στα νότια, προχωρούσαν προς τη βόρεια όχθη της λίμνης και κατέληγαν στο ανατολικό μέρος της λίμνης. Εκεί το κάστρο γινόταν πιο φαρδύ και σχημάτιζε το ογκωδέστερο μέρος του νησιού καταμεσής της λίμνης.
Για το όνομα "Καστοριά" υπάρχουν δύο εκδοχές. Η μία εκδοχή λέει ότι η πόλη το πήρε από τους κάστορες, οι οποίοι παλαιοτέρα διατρέφονταν στη λίμνη της. Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι το πήρε από τον μυθικό Μακεδόνα ήρωα Κάστορα, ο οποίος ήταν γιος του Δία.
Πολλές είναι οι περιπέτειες που πέρασε η πόλη μέσα στη μακραίωνη ιστορία της. Από το 927 μέχρι το 969 ήταν υπό την κατοχή των Βουλγάρων , που εκδιώχθηκαν από τους Πετσενέγγους με προτροπή των Βυζαντινών. Το 990, ο Τσάρος των Βουλγάρων Σαμουήλ κατά την επιδρομή του στον ελλαδικό χώρο κατέλαβε και την Καστοριά, ξεπερνώντας τη φυσική αλλά και την τεχνική της οχύρωση. Όταν απελευθερώθηκε το 1018 από τον Βασίλειο Β' τον Βουλγαροκτόνο, η πόλη έγινε ορμητήριο για τις επόμενες στρατιωτικές επιχειρήσεις του αυτοκράτορα.
Από το 1082 μέχρι την Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους το 1024, άλλοτε βρίσκεται υπό τους Νορμανδούς και άλλοτε στα χέρια των Βυζαντινών. Στη συνέχεια, Βούλγαροι, Αλβανοί, Έλληνες Δεσπότες της Ηπείρου, Βυζαντινοί, Σέρβοι και τέλος Τούρκοι γίνονται κυρίαρχοί της. Στην κατοχή των τελευταίων, όπως και τόσες άλλες ελληνικές πόλεις, έμεινε επί περίπου πέντε αιώνες. Η κατάληψη της Καστοριάς από τους Τούρκους τοποθετείται περίπου το 1385. Η Καστοριά απελευθερώθηκε κατά τον Α' Βαλκανικό πόλεμο τον Νοέμβριο του 1912. Είχαν προηγηθεί οι αγώνες των Μακεδονομάχων, με πρωταγωνιστή τον Μητροπολίτη Καστοριάς Γερμανό Καραβαγγέλη. Ο Άγιος Μηνάς τιμάται σαν ελευθερωτής της πόλης.
Τα ίχνη της ανθρώπινης παρουσίας στην περιοχή της Καστοριάς χάνονται στα βάθη της προϊστορίας. Η συστηματική αρχαιολογική έρευνα έφερε στο φως τον πρώτο λιμναίο οικισμό που χρονολογείται περί το 5000 π.Χ. καθώς και το Απολιθωμένο Δάσος στο χωριό Νόστιμο.

Παλαιοντολογία
Σημαντικό εύρημα της εποχής εκείνης είναι το Απολιθωμένο Δάσος ηλικίας τουλάχιστον 20 εκατομμυρίων χρόνων με τροπικά και υποτροπικά φυτά.

Προϊστορικοί χρόνοι
Η προϊστορική έρευνα εντόπισε στην λίμνη της Καστοριάς λείψανα εκτεταμένου νεολιθικού λιμναίου οικισμού στο Δισπηλιό.

Ιστορικοί χρόνοι
Ο ευρύτερος γεωγραφικός χώρος ταυτίζεται με την περιοχή της αρχαίας Ορεστιάδας όπου κατοικούσαν οι Ορέστες, Μακεδνοί όπως τους αποκαλεί ο Ηρόδοτος. Από εδώ άρχισαν οι Μακεδόνες Βασιλείς να συνενώνουν τα υπόλοιπα κρατίδια για να δημιουργήσουν το μεγάλο Μακεδονικό κράτος. Κατά την περίοδο της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, η περιοχή υποτάσσεται στους Ρωμαίους το 197 π.Χ., οι οποίοι επιτρέπουν την διαμόρφωση μιας ιδιότυπης τοπικής αυτονομίας.

Βυζαντινή περίοδος
Το 395, όταν το Ρωμαϊκό κράτος διαιρέθηκε, η περιοχή της Καστοριάς αποτέλεσε τμήμα του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους που μετέπειτα εξελίχθηκε σε ελληνικό, τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Η φυσική ομορφιά της περιοχής προσέλκυσε το ενδιαφέρον των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου, ενώ η στρατηγική θέση της περιοχής αποτέλεσε ορμητήριο ενάντια στις προσπάθειες επέκτασης του έθνους των Βουλγάρων που εμφανίστηκε μετά τον 10ο αιώνα. Την περιοχή καταλαμβάνουν κατά καιρούς οι Βούλγαροι, οι Πετσενέγγοι, οι Νορμανδοί, οι Σταυροφόροι, οι Σέρβοι για μικρό διάστημα οι Αλβανοί και τελικά το 1385 οι Τούρκοι.

Μεταβυζαντινή περίοδος
Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας η περιοχή της Καστοριάς αναδείχτηκε σε κέντρο ελληνισμού^[i], διατηρώντας αλώβητη την εθνική συνείδηση, τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα ήθη και τα έθιμα. Στην δύσκολή αυτή περίοδο του Ελληνικού Γένους είναι σημαντικός ο ρόλος της Εκκλησίας στη διατήρηση του εθνικού στοιχείου. Την εποχή αυτή η περιοχή ανέπτυξε έντονη οικονομική και εμπορική δραστηριότητα και γνώρισε άνθηση στις τέχνες και τα γράμματα. Η ανάπτυξη κατέστησε την περιοχή κέντρο υλικής και ηθικής στήριξης των προεπαναστατικών κινημάτων που οδήγησαν στην Επανάσταση του 1821 καθώς και των απελευθερωτικών κινημάτων του 19ου αιώνα.



Σύγχρονη ιστορία
Κατά τις περιόδους των Βαλκανικών πολέμων (1912-13), του Α' Παγκοσμίου πολέμου (1914-18), και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (1940 - 45) ήταν σημαντική η συμβολή των κατοίκων της περιοχής στον αγώνα κατά των Ιταλών, Σλάβων και Γερμανών κατακτητών. Στη μαύρη για την Ελληνική Ιστορία σελίδα της περιόδου του εμφυλίου πολέμου, η περιοχή της Καστοριάς αποτέλεσε το θέατρο εξέλιξης της ένοπλης αιματοχυσίας και των θλιβερών κοινωνικών συνεπειών που ακολούθησαν.

Οικονομία
Η οικονομία της περιοχής βασίζεται στο εμπόριο της Γούνας και τον Τουρισμό.

Αξιοθέατα
Η Καστοριά έχει πολλές βυζαντινές και μεσαιωνικές εκκλησίες, Αρχοντικά αλλά και πολλές Φυσικές Ομορφιές.
Πλούσια στοιχεία του Βυζαντινού Πολιτισμού σώζονται σήμερα στην Καστοριά. Βυζαντινά τείχη, Βυζαντινές εκκλησίες, μοναδικά στην αρχιτεκτονική παραδοσιακά αρχοντικά, δεμένα άρρηκτα με τη σύγχρονή πόλη η οποία αποτελεί Παγκόσμιο Κέντρο παραγωγής και εμπορίας Γουναρικών.
Το φυσικό περιβάλλον με δεσπόζουσα θέση τη Λίμνη της Καστοριάς, συνθέτουν την ταυτότητά της.
Τον χειμώνα οι θερμοκρασία πέφτει κάτω από το 0, παρόλα αυτά η περιοχή δεν χάνει ποτέ την ομορφιά της.
Η Καστοριά έχει 20.000 κατοίκους και διαθέτει αξιόλογη τουριστική υποδομή που καλύπτει τις ανάγκες και του πιο απαιτητικού επισκέπτη. Παράλληλα γίνονται μεγάλες προσπάθειες από το Δήμο Καστοριάς για την τουριστική ανάδειξη και αξιοποίηση του Μνημειακού πλούτου της και του Φυσικού Περιβάλλοντος της περιοχής προωθώντας τον πολιτιστικό, οικολογικό, φυσιολατρικό και συνεδριακό τουρισμό. Τέλος, η Καστοριά κατέχει επίζηλη θέση μεταξύ των τουριστικών ελληνικών περιοχών και μπορεί επάξια να ανταγωνισθεί πολλά τουριστικά ευρωπαϊκά κέντρα λόγω του ιστορικού, αρχαιολογικού, βιομηχανικά και φυσιολατρικού της ενδιαφέροντος.
Το μοναστήρι της Μαυριώτισσας του 12ου αιώνα είναι τοιχογραφημένο και στην εξωτερική όψη, όπως συνηθίζεται στη βόρεια Ελλάδα και στα Βαλκάνια. Αξίζει να αναφερθεί ότι στις τοιχογραφίες του ναού οι Τούρκοι έχουν βγάλει τα μάτια από όλους τους αγίους.
Μοναδική εκκλησία της Καστοριάς με τρούλο, η κουμπελίδικη, χρονολογείται από το μέσο του 9ου αιώνα. Το όνομα της το οφείλει στον χαρακτηριστικό ψηλό και κυλινδρικό τρούλο, τον κουμπέ.
Σήμερα στη Καστοριά σώζονται αμέτρητες βυζαντινές και μεταβυζαντινές εκκλησίες, όπως οι:

• Ιερά Μονή της Παναγίας της Μαυριώτισσας του (12ου)
  
• Ιερό Ναό Παναγίας Τσόντου Βάρδα του (19ου)
  
• Ιερό Ναό Ταξιάρχη Μητροπόλεως του (13ου)
  
• Ιερό Ναό Αγίων Τριών του (14ου)
  
• Ιερό Ναό Αγ. Νικολάου Μαγαλειού του (16ου)
  

Η επίσκεψη στη Μαυριώτισσα δίνει αφορμή για ένα περίπατο στις όχθες της λίμνης. Ο Παραλίμνιος δρόμος είναι ασφαλτοστρωμένος, αλλά τόσο στενός που επιτρέπεται η διέλευση των αυτοκίνητων προς μια κατεύθυνση. Η βλάστηση είναι οργιώδης και σκαρφαλώνει μέχρι την κορυφή του λόφου. Τα κλαδιά από τα πλατάνια και τις ιτιές κρέμονται πάνω από το νερό. Κάπου κάπου, εμφανίζονται ψαρόβαρκες, τα λεγόμενα "καράβια", όπως ονομάζονται στη Καστοριά οι πλάβες.
Τεράστιες αυλές, συνηθισμένες στα αρχοντικά και σε όλο το μήκος του παραλίμνιου δρόμου, τελείωναν στην "αβγατή" όπου ήταν δεμένο το καράβι.
Στον παραλίμνιο δρόμο υπάρχει το ξωκλήσι του Αϊ Νικόλα του Κρεμαστού, στους Αμπελόκηπους, ο οποίος είναι χτισμένος μέσα σε μια φυσική σπηλιά που δημιουργούν οι βράχοι των βουνών. Η μόνη πρόσβαση του είναι μια σκάλα 150 σκαλοπατιών. Το συγκεκριμένο εξωκλήσι έχει ιδιαίτερη πολιτιστική και θρησκευτική αξία.

Αξιόλογοι Καστοριανοί

• Αθανάσιος Χριστόπουλος (1772 - 1847), ποιητής
  
• Αριστοτέλης Ζάχος (1871 - 1939), αρχιτέκτονας
  
• Ιωάννης και Παναγιώτης Εμμανουήλ, συνεργάτες Ρήγα Φεραίου
  
• Λεωνίδας Παπάζογλου (1872 - 1918), φωτογράφος
  
• Σεβαστός Λεοντιάδης (1690 - 1765), λόγιος
  
• Θωμάς Μανδακάσης (1709 - 1796), γιατρός και λόγιος
  

Μονή Παναγίας Μαυριώτισσας